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中國藏學(xué)年鑒
文化(漢文部分)——傳統(tǒng)文化
本年度,藏族文化方面的研究成果數(shù)量上比去年略有減少,共發(fā)表論文 150余篇,出版圖書 12部。
文化(漢文部分)——民俗文化
馬寧、劉玉皚《歷史傳承與文化共享:西藏江孜達(dá)瑪節(jié)的展演式保護(hù)探析》(《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第 4期)一文,在介紹國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)江孜達(dá)瑪節(jié)展演程式的基礎(chǔ)上,從馴養(yǎng)賽馬的地方性知識(shí)、象征化的空間、社會(huì)榮譽(yù)至上的養(yǎng)馬人等六個(gè)方面,對(duì)江孜達(dá)瑪節(jié)的文化空間進(jìn)行了分析。
文化(漢文部分)——現(xiàn)代文化
多爾吉《西藏基層文化建設(shè)問題研究》(《中國藏學(xué)》第 4期)一文,在論述基層文化建設(shè)在西藏和諧社會(huì)建設(shè)中的重要作用、西藏基層文化建設(shè)所取得的成績的基礎(chǔ)上,指出思想觀念滯后、基礎(chǔ)設(shè)施簡陋、發(fā)展資金短缺、隊(duì)伍建設(shè)薄弱、居住分散等是影響和制約西藏基層文化建設(shè)的重要因素,加強(qiáng)西藏文化建設(shè)必須處理好中華民族文化與藏族文化、藏族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、宗教文化與藏文化三個(gè)方面的關(guān)系,并提出了加強(qiáng)西藏基層文化建設(shè)的具體措施。
文化(漢文部分)——文化傳播與出版
李韻《論漢語國際傳播中西藏文化的價(jià)值與實(shí)踐》(《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第 4期)一文,針對(duì)西藏文化在漢語國際傳播中的被動(dòng)現(xiàn)狀,分析了西藏故事的特點(diǎn)和層次,闡述了如何在漢語國際傳播中完善西藏文化設(shè)置的價(jià)值問題,指出要加強(qiáng)西藏文化的教學(xué),必須從傳播平臺(tái)、課程設(shè)置、教材編寫和師資培養(yǎng)等多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行完善。
文化(漢文部分)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
劉新利《西藏地方媒體與西藏“非遺”保護(hù)——以〈西藏日?qǐng)?bào)〉的“非遺”報(bào)道為例》(《西藏民族大學(xué)學(xué)報(bào)》哲社版第 4期)一文,以《西藏日?qǐng)?bào)》2013年 1月至 12月的“非遺”報(bào)道為研究對(duì)象,肯定了《西藏日?qǐng)?bào)》在“非遺”報(bào)道中的做法及取得的成績,同時(shí)也指出了其存在的對(duì)宗教節(jié)日?qǐng)?bào)道的規(guī)避、專家意見的缺席、缺乏必要的輿論監(jiān)督三個(gè)方面的問題。
教育(漢文部分)——傳統(tǒng)教育與基礎(chǔ)教育
本年度,藏族教育方面的研究成果數(shù)量上比去年略有減少,共發(fā)表各類論文約 160篇,出版圖書 6部。
教育(漢文部分)——高等教育
王恒良《西藏高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校企合作模式建設(shè)研究》(《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第 3期)一文,以西藏高校中具有代表性的西藏大學(xué)農(nóng)牧學(xué)院及區(qū)內(nèi)相關(guān)企業(yè)為主要調(diào)查研究對(duì)象,通過抽樣電子問卷調(diào)查及人物訪談等方式展開調(diào)查,介紹了西藏高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校企合作現(xiàn)狀,分析了西藏高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校企合作所存在的問題,并提出了以構(gòu)建“西藏高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校企合作共贏圈模式”長效機(jī)制為重點(diǎn)的對(duì)策和建議。
教育(漢文部分)——遠(yuǎn)程教育與特殊教育
還格吉《四川藏區(qū)“9+3”職業(yè)教育內(nèi)地辦學(xué)的思考》(《中國藏學(xué)》第 3期)一文,針對(duì)四川藏區(qū)“9+3”職業(yè)教育向全國藏區(qū)推廣之勢(shì),以“9+3”學(xué)生的背景文化為切入點(diǎn),采取教育人類學(xué)的理論范式,探討了藏族職業(yè)教育內(nèi)地辦學(xué)問題,并對(duì)藏族職業(yè)教育內(nèi)地辦學(xué)提出了借鑒藏族傳統(tǒng)教育的積極理念、教育目標(biāo)要突顯“以學(xué)生為本”、注重母體文化的力量、多元文化整合教育等四個(gè)方面的思路。
教育(漢文部分)——體育
張永林、韓紅英等《城鎮(zhèn)化進(jìn)程中青海藏區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化傳承與調(diào)適》(《青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》自然科學(xué)版第 1期)一文,采用文獻(xiàn)資料法等對(duì)青海藏區(qū)傳統(tǒng)體育文化的傳承模式及其城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民族傳統(tǒng)體育文化失調(diào)的問題進(jìn)行了分析研究。
文化(藏文部分)
才旦多杰(????????????????)的《宗喀王朝時(shí)期藏族衣食住行文化》(???????????????????????????????????????????????????????????《中國藏學(xué)》第 2期)一文,以藏漢文獻(xiàn)和歷史著作為依據(jù),對(duì)公元 11世紀(jì)初至 12世紀(jì)初出現(xiàn)在多麥宗喀地區(qū)的宗喀王朝時(shí)期的衣食住行進(jìn)行了較為翔實(shí)的研究。
教育(藏文部分)
完瑪冷智(???????????????)的《卓倉藏族社區(qū)語言生活及雙語教育狀況》(???????????????????????????????????????????????????????????????????????????《藏文教育》第 3期)一文,作者以青海省平安縣郭爾四村(上郭爾村、下郭爾村、堂寺爾村、麻藏瑪村)雙語使用情況和社會(huì)文化背景為研究對(duì)象,對(duì)青海省海東地區(qū)藏族聚居區(qū)在雙語教育方面存在的突出問題進(jìn)行了總結(jié)和分析,并針對(duì)該地區(qū)提高教育和使用本民族語言提出了合理建議。
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