今年是西藏自治區(qū)成立60周年。1965年,在完成民主改革和社會(huì)主義改造基礎(chǔ)上,西藏自治區(qū)正式成立,從制度層面確立了民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治是中國(guó)共產(chǎn)黨處理民族問(wèn)題的一項(xiàng)創(chuàng)舉,是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的制度載體。習(xí)近平總書(shū)記指出,“要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,健全民族政策和法律法規(guī)體系,推動(dòng)民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化?!边@一論述從國(guó)家治理的角度為我們理解西藏自治區(qū)成立的偉大意義指明了方向。中國(guó)的民族區(qū)域自治不同于西方所鼓吹的“民族自治”,是統(tǒng)一和自治、民族因素和區(qū)域因素的結(jié)合,而貫穿其中的是民族地區(qū)國(guó)家能力建設(shè)和人民當(dāng)家作主的有機(jī)統(tǒng)一??v觀西藏的民族區(qū)域自治歷程,可以說(shuō)生動(dòng)地展示了政治發(fā)展的實(shí)踐路徑。
西藏的民族區(qū)域自治發(fā)展是一個(gè)不斷深化的過(guò)程,和平解放、民主改革、自治區(qū)成立共同構(gòu)成了民族區(qū)域自治從奠基到成型的三個(gè)里程碑,從不同側(cè)面完成了西藏政治發(fā)展所需的國(guó)家能力建設(shè)和人民當(dāng)家作主的任務(wù)。
第一,和平解放實(shí)現(xiàn)了西藏人民完全的獨(dú)立自主,解決了國(guó)家統(tǒng)一的根本問(wèn)題。和平解放和《十七條協(xié)議》將西藏人民從帝國(guó)主義的侵略和羈絆中解放出來(lái)。從政治學(xué)上看,主權(quán)獨(dú)立是人民當(dāng)家作主的前提和基礎(chǔ)。如果一個(gè)國(guó)家連主權(quán)獨(dú)立都不能實(shí)現(xiàn),人民在自己的國(guó)土上都是“二等公民”,人民當(dāng)家作主就完全是一句空話。在晚清和中華民國(guó)時(shí)期,由于帝國(guó)主義的侵略和反動(dòng)政府的腐敗無(wú)能,國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)無(wú)法得到保障,包括西藏在內(nèi)的廣大邊疆地區(qū)淪為帝國(guó)主義勢(shì)力范圍,領(lǐng)土完整被肆意破壞,西藏各族人民受到帝國(guó)主義勢(shì)力和封建農(nóng)奴主階級(jí)聯(lián)合壓迫。伴隨西藏和平解放,帝國(guó)主義勢(shì)力及其影響被逐步清除,西藏各族人民才真正開(kāi)始掌握自己的命運(yùn)?!妒邨l協(xié)議》第一條就規(guī)定“西藏人民團(tuán)結(jié)起來(lái),驅(qū)逐帝國(guó)主義侵略勢(shì)力出西藏,西藏人民回到中華人民共和國(guó)祖國(guó)大家庭中來(lái)。”協(xié)議簽訂后,中央人民政府開(kāi)始負(fù)責(zé)西藏對(duì)外事務(wù),在友好協(xié)商的基礎(chǔ)上,與印度、尼泊爾等國(guó)達(dá)成協(xié)議,消除了這些國(guó)家在西藏?fù)碛械膿p害我國(guó)主權(quán)的特權(quán),解決了歷史遺留的不符合現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則的涉外問(wèn)題,確保了中央政府對(duì)西藏主權(quán)的充分行使,為西藏人民當(dāng)家作主奠定了主權(quán)基礎(chǔ)。
第二,和平解放和民主改革逐步實(shí)現(xiàn)了西藏人民真正的當(dāng)家作主,建立了民主的社會(huì)基礎(chǔ)條件。歷史上的封建王朝對(duì)處理民族事務(wù)時(shí)通常采取羈縻政策,著眼和滿足于籠絡(luò)、聯(lián)合當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族上層,只要少數(shù)民族上層忠于朝廷,封建王朝能建立和維持對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治即可。在此基礎(chǔ)上,封建王朝往往授予少數(shù)民族上層較大的自我管理權(quán)力。這也是境外分裂勢(shì)力念念不忘的“高度自治”的原型。中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策與歷代封建王朝統(tǒng)治者有著本質(zhì)不同,要實(shí)現(xiàn)的是廣大少數(shù)民族群眾的解放和各民族真正意義上的平等。團(tuán)結(jié)少數(shù)民族上層本質(zhì)目的還是服務(wù)于少數(shù)民族群眾解放的根本目標(biāo)。換言之,中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)的是“人民的自治”而不是少數(shù)上層的自治?!妒邨l協(xié)議》明確提出要“使西藏民族和西藏人民獲得解放,回到中華人民共和國(guó)的大家庭中來(lái),與國(guó)內(nèi)其他各民族享受同樣的民族平等的權(quán)利,發(fā)展其政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育事業(yè)”。正是在這種理念基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨切實(shí)推動(dòng)了西藏人民民主事業(yè)的不斷發(fā)展。民主改革后,西藏歷史上首次實(shí)現(xiàn)了通過(guò)行使選舉權(quán)和被選舉權(quán),民主選舉產(chǎn)生各級(jí)地方政權(quán),西藏社會(huì)各界參政議政權(quán)利得到充分保障,基層民主政治建設(shè)也不斷發(fā)展和完善。
第三,和平解放、民主改革、自治區(qū)成立共同造就了西藏人民真正的自治道路,構(gòu)建了民族區(qū)域自治的制度框架。民族區(qū)域自治,是中國(guó)這樣一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家解決民族問(wèn)題、處理民族關(guān)系的正確選擇,也是中國(guó)共產(chǎn)黨民族理論和政策的一大創(chuàng)舉。新中國(guó)成立初期,作為“臨時(shí)憲法”的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》就規(guī)定,“各少數(shù)民族聚居的地區(qū),應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)?!痹诤推浇夥盼鞑氐倪^(guò)程中,民族區(qū)域自治始終是中央人民政府對(duì)于下一步西藏政治安排的核心原則?!妒邨l協(xié)議》第三條明確規(guī)定“根據(jù)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)的民族政策,在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,西藏人民有實(shí)行民族區(qū)域自治的權(quán)利?!泵裰鞲母镆院螅偃f(wàn)農(nóng)奴翻身作主,為全面建立民族區(qū)域自治制度創(chuàng)造了社會(huì)歷史條件。1965年,西藏自治區(qū)正式成立,標(biāo)志著西藏開(kāi)始全面實(shí)行民族區(qū)域自治制度,西藏人民開(kāi)始完全享有自主管理本地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。按照《憲法》規(guī)定,西藏自治區(qū)的自治機(jī)關(guān)依法行使省級(jí)地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán),同時(shí)依法行使自治權(quán)。西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)享有制定自治條例和單行條例的權(quán)力?!睹褡鍏^(qū)域自治法》規(guī)定,上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示,如有不適合民族自治地方實(shí)際情況的,自治機(jī)關(guān)可以報(bào)經(jīng)該上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)批準(zhǔn),變通執(zhí)行或停止執(zhí)行。結(jié)合西藏實(shí)際情況,西藏自治區(qū)先后制定實(shí)施了多項(xiàng)國(guó)家有關(guān)法律的變通條例和補(bǔ)充規(guī)定。根據(jù)民族區(qū)域自治原則,西藏自治區(qū)人大常委會(huì)主任、政府主席等自治機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人一直由藏族公民擔(dān)任;此外,一大批西藏少數(shù)民族干部直接參與管理國(guó)家事務(wù),其中一些干部先后擔(dān)任國(guó)家級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。
(來(lái)源:《中國(guó)新聞報(bào)》2025年8月22日第8版,作者肖杰系中國(guó)藏學(xué)研究中心科研業(yè)務(wù)辦公室副主任、研究員)
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