能夠參加《西藏通史?清代卷（下）》“經(jīng)濟”部分的撰寫，榮幸之至，同時感到使命光榮，責任重大。這部鴻篇巨著，具有里程碑意義，最具權威性，怎樣評價都不為過?，F(xiàn)在結合當年寫作的體會，談一談自己的一些看法，不對不正確之處，敬請大家批評指正。

2002年底還是2003年初，接到王維強博士的邀請，參加《西藏通史?清代卷（下）》“經(jīng)濟”部分的撰寫任務，因此，在尊重史實的基礎上，收集各方面材料，做材料的選擇和甄別，同時，在寫作過程中，按照歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場觀點方法，將歷史事件、歷史人物放在當時的歷史語境中去客觀評價，對書稿不斷打磨，不斷修正。

體會和認識有這么一些：一是《西藏通史》是在馬克思歷史唯物主義、辯證唯物主義思想方法等基本原理指導下的書寫，突破了傳統(tǒng)的西藏史、藏族史的寫作方法；二是堅持了正確的政治導向和問題意識，全書通篇都體現(xiàn)了“五個認同”；三是站位高、立意遠，立足挖掘各種史料，尤其是考古材料和新發(fā)現(xiàn)的史料、檔案等，是對學界既有研究成果的充分吸收和創(chuàng)新，體現(xiàn)時代感，極具價值，是反“藏獨”、反分裂的集大成者，也體現(xiàn)了中國藏學界老中青三代的結合，是集體智慧的結晶；四是《西藏通史》努力探尋西藏地方社會歷史發(fā)展的軌跡、規(guī)律以及區(qū)域特點，通篇都貫穿著中央政府與西藏地方政府的關系論述，體現(xiàn)多元一體格局中的西藏和歷史上的各民族交往交流交融，體現(xiàn)了各民族誰也離不開誰的真實寫照；五是有清一代是西藏經(jīng)濟發(fā)展史上極為重要的轉(zhuǎn)型變革時期，深化清代西藏經(jīng)濟研究，對新時代治邊穩(wěn)藏具有重要的啟示作用；六是清代西藏經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)外環(huán)境復雜，關聯(lián)內(nèi)容極其豐富，涉及范圍廣、領域多，其發(fā)展受政治影響大，增加了撰寫的難度；七是有清一代，西藏與中央及相鄰省份的關系越來越緊密，撰寫過程中嚴把政治關和學術關。

也有一些遺憾：一是材料運用上，主要是基于當時現(xiàn)有相關研究成果和公開出版材料，作為一手的大量檔案材料未能有效使用是一個缺憾；二是受體例和篇幅限制，只能粗線條、概要式書寫，研究深度還不夠，相關專題研究未能充分展開。

建議：一是《西藏通史》是劃時代的巨著，供研究存史資政之用。但是，社會普及版也應當納入中心的工作計劃中，除了普通版的簡本之外，還應有科普讀物版和藏文版、外文版，起碼英文版是必須有的；二是《西藏通史》的數(shù)據(jù)庫建設，并將相關的研究資料納入其中；三是加大成果宣傳和推廣力度。